России поклонения 20260329

 

 

https://youtu.be/1O3pwiD4bjw

 

[150장] 갈보리산 위에 На далеком холме старый крест виден мне,

 

На далеком холме старый крест виден мне,

Знак позора, страданий и мук.

О кресте мы поем потому, что на нем

Был распят лучший грешников Друг.

 

Старый крест осудил суету,

Дал покой для усталых сердец.

Я душою прильну ко кресту,

Чрез него обрету я венец.

 

Старый крест обагрен, но не страшен мне он,

В нем открылась нам Божья любовь:

Кровь Иисуса Христа пролилась со креста,

Чтоб меня искупить от грехов.

 

Старый крест возвещать и к Христу призывать, -

Вот на что я себя отдаю.

По скитаньи земном перейду в вечный дом,

Он меня примет в славу Свою

 

Молитвы покаяния 회개기도

Отец Небесный, я признаю, что являюсь грешником,

и я не заслуживаю Твоей любви. Но я понял, что Ты любишь меня таким, какой я есть.

Ты отдал Своего единственного Сына вместо меня на крест,

чтобы я не погиб, но жил вечно. Я прошу Тебя простить все

мои грехи и сделать меня новым творением. Я хочу,

чтобы Ты стал моим Спасителем и Господом всей моей жизни. Пусть моя жизнь будет изменена и приведена Тобою в

порядок. Иисус, я приглашаю Тебя в мое сердце и мою жизнь. Я нуждаюсь в Тебе и в Твоей любви.

Спасибо за прощение всех моих грехов и за спасение,

которое Ты даруешь мне прямо сейчас.

Во имя Иисуса Христа я молился. Аминь.

 

[144장] 예수 나를 위하여 У креста, Спаситель мой

 

1 У креста, Спаситель мой, Пребывать желаю;

Там родник любви святой Сердце исцеляет.

 

Припев:

У креста, у креста Всех грехов прощенье; У креста душа нашла Мир, успокоенье.

 

2 У креста любовь Твоя Жизнь всю изменила,

Сердце гордое моё Навсегда пленила.

 

3 У креста открылась мне Благодать святая:

За меня молился Ты, Кровью истекая.

 

4 У креста я получил Дивный дар спасенья;

У креста желаю ждать Твоего явленья.

 

писания: Иоанна 13: 14-15

«Итак, если Я, Господь и Учитель, умыл ноги вам, то и вы должны умывать ноги друг другу. Ибо Я дал вам пример, чтобы и вы делали то же, что Я сделал вам».

 

Проповедь: Путь омовения ног как путь к благословению

 

Дорогие прихожане, сегодня — Вербное (Пальмовое) воскресенье, день, когда Иисус вошел в Иерусалим, чтобы спасти человечество. 2000 лет назад в этот день улицы Иерусалима были наполнены громкими криками «Осанна!» и пальмовыми ветвями. Люди ожидали, что Иисус поднимется на вершину «мирской лестницы», победит Рим и станет царем, который возвысит их.

Однако за этими пышными криками Господь готовил иной путь — «путь таза для омовения». Мир постоянно шепчет нам, чтобы мы поднимались по «лестнице». Он говорит, что успех и благословение заключаются в том, чтобы подняться как можно выше, чтобы нас обслуживали и признавали.

Но благословение, которое явил Иисус, направлено в противоположную сторону. Это «духовность таза» — спуск вниз, в самое низкое место, чтобы омыть ноги другим. Сегодня, через тайну омовения ног, которую Господь явил сразу после входа в Иерусалим, мы хотим поделиться благодатями о том, как наша жизнь может стать истинным каналом благословения.

Вход Иисуса в Иерусалим был не торжественным гимном победы, а величественным маршем навстречу смерти. Господь знал о предстоящем предательстве, насмешках и страданиях на кресте. Несмотря на это, Он не остановился. Его двигала лишь одна сила — «любовь». В Евангелии от Иоанна 13:1 сказано так:

«...возлюбив Своих сущих в мире, до конца возлюбил их» (Иоанна 13:1).

Греческое слово «эйс телос» (εἰς τέλος), переведённое здесь как «до конца», означает не просто временной финал, но «качественное совершенство, до предела». Иными словами, «до конца» — это не просто до истечения времени. Это означает «любовь, наполненную на 100%», «глубокую любовь, у которой нет дна».

Иисус, даже когда Его страдания достигли пика, не пытался защитить Себя, а, напротив, довёл Свою любовь до крайности и омыл ноги ученикам. Иисус знал, что ученики вскоре оставят Его и убегут. Он омыл ноги даже Иуде Искариоту, который Его предал. Это и есть «любовь до конца».

Давайте вместе посмотрим на 14-й стих.

«Итак, если Я, Господь и Учитель, умыл ноги вам, то и вы должны умывать ноги друг другу» (Ин. 13:14).

В иудейском обществе того времени омовение ног было обязанностью самых низших «рабов-иноплеменников», которую не выполняли даже рабы-иудеи. То, что Учитель омывает ноги ученикам, было невообразимым и беспрецедентным событием.

Нам нужно обратить внимание на одну вещь в этой сцене омовения ног. На всем пути в Иерусалим ученики спорили о том, «кто из них больше». Господь шел на смерть, а ученики искали лишь почетные места. Это и есть «пыль эгоизма», накопившаяся в наших сердцах.

Галилейское озеро и Мертвое море в Израиле питаются из одного и того же потока реки Иордан. Галилея принимает воду и постоянно отдает ее дальше, поэтому она полна жизни. Но Мертвое море только принимает воду и не отдает ее. В результате того, что оно заботится лишь о наполнении себя, вода застоялась, и оно стало морем смерти, где не могут жить живые существа.

То же самое касается и нашей веры. Если мы запираем благодать в эгоизме, думая только о себе, наша душа высыхает, как Мертвое море. Бог никогда не вкладывает глубоких благословений в жизнь, подобную застойной воде. Духовность омовения ног — это очищение от эгоизма внутри себя и передача полученной благодати другим.

И мы должны помнить, что Иисус, будучи Учителем, добровольно спустился до положения раба. Это провозглашение того, что «среди нас нет ни высших, ни низших».

Независимо от страны происхождения или профессии, перед тазом Иисуса все являются драгоценными братьями и сестрами. «Служение» разрушает высокие стены между «тобой и мной» и объединяет нас в одно целое.

Тем не менее, не кажется ли вам это место «служения» слишком обременительным? Позвольте мне рассказать одну историю.

Детям одного африканского племени положили вкусные фрукты под деревом и сказали: «Все достанется тому, кто прибежит первым». Но дети не побежали по отдельности, а взялись за руки и пошли вместе, чтобы разделить фрукты. Удивленному миссионеру они ответили: «Убунту (UBUNTU)!».

Знаете ли вы, что это значит? Это означает: «Как я могу быть счастлив один, если мы все не счастливы?». Служение — это ключ, открывающий дверь к счастью не в одиночку, а «вместе».

Поэтому Иисус сказал: «Как Я умыл вам ноги, так и вы поступайте друг с другом».

Почему Он сказал такие слова? На самом деле глубоко в нашем сердце мы сами знаем ответ. Но это также истина, которую мы какое-то время игнорировали. Иначе говоря, мы знали, что это правильно, но отворачивались от этого.

Но давайте вместе подумаем: действительно ли будет нам полезно жить, игнорируя это?

Дикие гуси, когда летят тысячи километров, держат строй в виде буквы «V». Когда передний гусь машет крыльями, для летящих сзади создается восходящий поток, благодаря чему они могут пролететь на 70% дальше, чем поодиночке. Если один гусь заболеет или устанет и отстанет, двое других спускаются вместе с ним и остаются рядом, пока он снова не сможет лететь.

Наша церковь должна стать именно такой общиной. Когда кто-то устал, община, которая говорит: «Мужайтесь, мы вместе», и омывает ноги — это и есть истинно счастливая община.

Ради этого счастья Иисус сказал следующее. Это стих 15.

«Ибо Я дал вам пример, чтобы и вы делали то же, что Я сделал вам» (Ин. 13:15).

Иисус, чтобы дать ученикам познать истинное счастье, Сам опоясался полотенцем и омыл им ноги. Он знал, с какой целью ученики следуют за Ним, но Он также знал, что достижение этой их цели не станет для них истинным благословением.

Поэтому в 17-м стихе мы видим сцену, где Иисус решительно говорит ученикам: «Если это знаете, блаженны вы, когда исполняете».

Жизнь веры — это не накопление библейских знаний. Это использование своих рук и ног для помощи ближнему так, как мы были научены.

Сказать доброе и теплое слово — это «омовение ног». Первым подойти к соседу, который ест в одиночестве, и составить ему компанию — это «омовение ног».

Дорогие прихожане миссионерской церкви «Оннури», в течение этой Страстной недели давайте каждый подготовит свой «таз». Когда я первым склоняюсь, чтобы омыть ноги другому, удивительным образом первыми исцеляются раны в моем сердце.

Когда мы будем омывать ноги друг другу, Бог будет использовать нашу церковь как «канал благословения» для этого общества.

Дорогие братья и сестры, сегодня я хочу поделиться с вами глубокой уверенностью в том, почему мы собрались именно здесь, именно в это время и в этом месте.

Наше присутствие здесь может казаться случайностью. Однако я твердо верю, что мы призваны сюда именно для «этого дела», для особой Божьей цели. Каждый шаг, приведший нас сюда, был частью Божьего совершенного плана.

Бог и сейчас неустанно трудится для нас в невидимых сферах. Доказательства этого наполняют нашу жизнь повсюду.

Вспомните каждого человека, которого мы здесь встретили. Хотя у нас разные национальности и жизненный опыт, Бог послал нам эти драгоценные встречи, которые были бы невозможны, если бы не Он. Эти таинственные встречи, которых не знают другие, — не случайность. Это святые связи, заранее приготовленные Богом для нас.

То же самое касается тех удивительных моментов, когда неожиданно открывались двери и свет озарял темный путь. Другие могут сказать: «Повезло», но мы знаем: всё это — мощное свидетельство того, что Сам любящий нас Бог действует в нашей жизни.

Дорогие мои, мы никогда не одиноки. Даже когда мы не всё понимаем, Бог готовит для нас самое лучшее. Давайте не забывать, почему мы призваны в это место.

Дорожа этими драгоценными мыслями, встречами и чудесами, данными Богом, давайте идти вперед в ожидании Божььих благословений, которые будут течь через нас и сегодня. Бог трудится ради нас и через нас прямо в это мгновение.

Поэтому давайте примем решение в этот час! Выберем «нас» вместо «себя», и служение вместо соперничества. В конце этого пути нас ждут истинное счастье и покой, обещанные Господом. Я благословляю вас именем Господа, чтобы мы вместе шли по этому благословенному пути.

Давайте все вместе помолимся.

Любящий Бог, благодарим Тебя за то, что в это Вербное воскресенье Ты даешь нам осознать тайну смирения и омовения ног, явленную Иисусом.

Помоги нам сбросить одежды гордости, пытавшейся подняться по мирской лестнице, и стать слугами, держащими таз, подобно Господу.

Пусть наша миссионерская церковь «Оннури» станет общиной любви, которая омывает боли друг друга и объединяется, преодолевая границы.

Дай нам не просто знать услышанное слово умом, но наслаждаться благословением действия, омывая ноги ближним в нашей повседневной жизни.

Когда мы спускаемся в низкое место, веди нас так, чтобы небесный покой и истинное процветание обильно текли в нашей жизни.

Молимся во имя Иисуса Христа, Который возлюбил нас до конца и сделал нас каналами благословения. Аминь.

 

아름다운 나라 Прекрасное Королевство

 

Он, идёт к нам, прямо сейчас,

Божий народ велик,

В новых одеждах войди.

Он, даёт нам свой, мир сейчас.

Любовь течёт в сердцах,

Давайте все вместе, Любить Бога-Отца.

 

Сквозь небо ночное, во сне я увидел,

Огромный наш мир.

Там с нами отец он здесь, в прекрасной стране,

Священной стране.

Там вместе душевно растём, как росток.

И в храме мы радость найдём,

И мы здесь поём, о дне поём.

Там вместе душевно растём, как росток.

И в храме мы радость найдём,

И мы здесь поём, о дне поём.

 

Он, идёт к нам, прямо сейчас,

Божий народ велик,

В новых одеждах войди.

Он, даёт нам свой, мир сейчас.

Любовь течёт в сердцах,

Давайте все вместе, Любить Бога-Отца.

 

Молитва Господня 주기도문

Отче наш, сущий на небесах! Да святится имя Твоё.

Да приидёт Царствие Твоё, Да будет воля твоя и на земле,

Как на небе. Хлеб наш насущный дай нам на сей день.

И прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим. И не введи нас в искушение, Но избавь нас от лукавого, Ибо Твоё есть Царство и сила и слава во веки. Аминь.