поклонение на русском 20250316

 

[315장] 내 주 되신 주를 참사랑하고 За ясное небо, за солнечный свет

 

За ясное небо, за солнечный свет,

За мир, что любовью Твоею согрет,

За радость, что к нам от Тебя снизошла,

Тебе, наш Создатель, от сердца хвала.

 

За то, что в ненастную тёмную ночь,

Когда мы скорбим, Ты готов нам помочь,

За то, что любовь Твоя мир нам дала,

Тебе, наш Спаситель, от сердца хвала.

 

Хвала за святую Твою благодать,

Её не измерить, умом не понять;

Ты дивные в нас совершаешь дела

Тебе, наш Спаситель, от сердца хвала!

 

 

Аполстолский Симбол Веры 사도신경

 

Верую в Бога Отца, всемогущего Творца неба и земли,

Верую в Иисуса Христа, единородного Сына Божья и Господа нашего, который зачат от Святого Духа, рождён от Девы Марии, пострадал при Понтии Пилате, был распят, умер и погребён. В третий день воскрес из мёртвых. Вознесён на небеса, где Он сидит одесную Бога, своего всемогущего Отца, откуда придёт судить живых и мёртвых. Верую в Святого Духа, в единую святую христианскую церковь, в общение святых, в прощение грехов, в воскресение тела и жизнь вечную. - Аминь

 

Наш Бог – Всемогущий Бог! 나의 주 크고 놀라운 하나님

 

Наш Бог – Всемогущий Бог!

Чтоб вторил хор небесный, восторг был на земле

Наш Бог – Всемогущий Бог!

Хвалите, пламенея, Того, Кто жизнь дарит,

Пусть песней веселее благая весть звучит.

И расскажите миру о том, каков наш Бог:

Наш Бог – Всемогущий Бог!

 

Припев:

Наш Бог Всемогущий царствует

На небе во славе,

Мудрый, сильный, любящий,

Наш чудесный Бог!

 

Придите в раскаянье, склонитесь пред крестом

Наш Бог – Всемогущий Бог!

Откройте свое сердце пред Господом Христом

Наш Бог – Всемогущий Бог!

 

Прославьте песнопеньем и жизнью всей своей –

Пусть песня о Христе звучит все веселей!

И расскажите миру о том, каков наш Бог:

Наш Бог – Всемогущий Бог!

 

Молитвы покаяния 회개기도

Отец Небесный, я признаю, что являюсь грешником,

и я не заслуживаю Твоей любви. Но я понял, что Ты любишь меня таким, какой я есть.

Ты отдал Своего единственного Сына вместо меня на крест,

чтобы я не погиб, но жил вечно. Я прошу Тебя простить все

мои грехи и сделать меня новым творением. Я хочу,

чтобы Ты стал моим Спасителем и Господом всей моей жизни. Пусть моя жизнь будет изменена и приведена Тобою в

порядок. Иисус, я приглашаю Тебя в мое сердце и мою жизнь. Я нуждаюсь в Тебе и в Твоей любви.

Спасибо за прощение всех моих грехов и за спасение,

которое Ты даруешь мне прямо сейчас.

Во имя Иисуса Христа я молился. Аминь.

 

писания ; К Римлянам 6: 14~15

14 Грех не должен над вами господствовать, ибо вы не под законом, но под благодатью.

15 Что же? станем ли грешить, потому что мы не под законом, а под благодатью? Никак.

 

проповедь : Вы находитесь под благодатью.

 

Одна из прихожанок нашей церкви, Лариса Чон, внезапно услышала новость о том, что ее отец в Узбекистане потерял сознание. Поэтому я отправилась навестить Ларису Чон, которая была так удивлена, что решила вернуться домой.

Она сказала: «Я старалась жить усердно перед Богом, а также решила отдавать десятину в течение трех месяцев. Однако из-за внезапных обстоятельств я платила десятину только два месяца, а потом не смогла сделать этого снова. Интересно, произошло ли это со мной из-за этого», — сказала она, борясь со своей верой.

Поэтому я сказал ей: «Не чувствуй вины, которую внушает тебе Сатана». Я также сказал ей: «Ты не должна позволять своей вере колебаться из-за этого и не позволяй дьяволу победить тебя».

Причина вполне очевидна. Бог сотворил мир, дал нам все, что у нас есть, и не настолько беден, чтобы Лариса была вынуждена занимать деньги, чтобы заплатить десятину. Неправильно брать в долг чужие деньги и платить десятину, как будто мы исповедуем какую-то культовую религию.

Да! Самое главное для Бога — чтобы мы принадлежали Ему и служили Ему как нашему господину.

На самом деле, то, что мы верим в Иисуса, не означает, что все будет хорошо. С нами не всегда случаются хорошие вещи.

Иногда происходят вещи, которые кажутся абсурдными, и кажется, что Бог несправедлив. Чем сильнее вы верите и чем больше молитесь, тем хуже становится ситуация и тем сложнее становится проблема.

В такие моменты нам нужно точно знать, кто наш хозяин. «Ты Бог?» Ты Сатана? Мы должны точно знать, от кого мы можем получить благодать.

Итак, если вы жили, веря в себя, то раньше «я» было вашим хозяином, но теперь вы должны принять Бога как своего хозяина. Мы должны отдать престол в наших сердцах Господу.

Сегодня Он показывает нам, как жить победоносно в этом трудном, тяжком, находящемся во власти сатаны мире. Он учит нас, как терпеть и жить с Господом, как с нашим господином.

В течение этого 40-дневного периода Великого поста, который соблюдается один раз в году, Бог неоднократно показывает нам, как жить в благодати. Мы никогда не должны забывать об этом и терять эту благодать.

Я искренне надеюсь, что мы с вами глубоко примем слова, которые Господь дает нам в этот момент, и станем победителями.

 

Давайте вместе рассмотрим стихи 14 и 15!

 

14 Грех не должен над вами господствовать, ибо вы не под законом, но под благодатью.

15 Что же? станем ли грешить, потому что мы не под законом, а под благодатью? Никак.

 

Говорят, что в старой религии под названием «Чончхон» существовала странная церемония казни. Один западный человек посмотрел фильм и описал его как комедию.

Горожане развешивают на дороге котлы и сажают в них пленных. Они подкладывают дрова, но не разжигают огонь. А через некоторое время заключенного выводят и отправляют обратно домой. Семья устраивает ему похороны, и ему приходится жить так, как будто он мертв.

Он не может пойти на банкет и не может пойти на похороны в соседнем районе. Потому что он мертв. Он жив, но он должен жить так, как будто он мертв.

 

То же самое касается и нас. Мы — те, кто жил во грехе. Если мы не хотим снова жить во грехе, мы должны жить так, как будто мы умерли для греха. Мы должны жить перед лицом искушения греха, говоря: «Я мертв». Мы должны действовать так, как будто мы мертвы для греха и живы для праведности.

Мы тоже изначально были мертвы во грехе и преступлениях и были детьми гнева, но мы были спасены благодатью Божией и стали детьми Божьими. Хотя мы еще несовершенны, Бог считает нас праведными во Христе. Вот почему христиане, живущие под благодатью, благословенны.

Так почему же мы хотим находиться под законом, а не под благодатью?

Говорят, что подобная история есть в произведениях русского писателя Толстого. К пастору пришли две женщины.

Одна женщина без конца плакала, говоря, что она грешница, совершившая большой грех, а другая женщина сказала, что она не совершила никаких больших грехов в своей жизни, но совершила много мелких ошибок.

Пастор сказал двум женщинам: Женщине, чьи грехи были велики, он сказал: «Принеси мне самый большой камень, который ты сможешь унести». Женщине, чьи грехи были незначительны, он сказал: «Принеси мне юбку, полную маленьких камней». Он сказал.

Через некоторое время обе женщины сделали так, как им сказал пастор. Женщина, совершившая тяжкий грех, принесла большой камень, а женщина, совершившая мелкий грех, принесла очень маленькие камни, которыми наполнила свою юбку.

Затем пастор снова заговорил: «Извините, но на этот раз верните эти камни на место». Женщина, принесшая большой камень, поворчала и положила его на место.

Потому что она явно знала, откуда это взяла. Но женщина, принесшая с собой множество мелких камней, не знала, что с ними делать.

И тут пастор закричал. "Вот и все!" «Это грех, совершенный против Бога... тобой!» Пастор сказал это женщине, которая не совершила в своей жизни никаких серьезных грехов, только мелкие:

«Я прожил свою жизнь, не чувствуя вины перед Богом, совершая различные грехи каждый день, поэтому я совершил много грехов и никогда не раскаивался! Однако эта женщина совершила большой грех и раскаивается и просит прощения так сильно, чтобы великая благодать Божья была дарована ей!» - он молясь за женщину, совершившую большой грех.

Закон греха делает нас такими верующими. Грех заставляет нас знать, что Бог существует, но мы не хотим знать Его или чувствовать Его любовь.

Мы знаем, что Бог спас нас по благодати через Иисуса Христа и сделал нас Своими детьми, но мы не чувствуем желания жить так. Такой образ мышления заставляет нас продолжать жить под законом греха.

Мы — слуги, живущие в доме Бога, Хозяина этого мира. Мы должны знать, что если мы не будем слушаться Господа и служить сатане, который действует как ложный господин, не умея различать их, мы ничего не приобретем и ничего нам не будет дано.

Так что еще нам нужно знать?

Мы — спасенные слуги Божьи.

Только представьте. Я встретил очень жестокого хозяина и прожил жизнь, в которой меня били, запугивали и заставляли тяжело работать каждый день, хотя я ничего плохого не сделал. Затем я встретил очень хорошего хозяина.

Хозяин купил меня, никчемного человека, по самой высокой цене, и я счастливо жил там, работая, заботясь об уюте, мире и хорошем управлении имуществом хозяина.

 

Какие чувства это вызовет у нас? Теперь мы будем считать себя живыми. Мы будем думать, что мы спасены. Мы будем думать, что нам следует хорошо относиться к нашему новому хозяину до конца наших дней, хозяину, который купил нас дорогой ценой.

Но мы не смогли в полной мере насладиться этими милостями. Почему это?

Исторически сложилось так, что в таких местах, как Европа и Америка, чернокожие африканцы захватывались и превращались в рабов. Итак, особенностью рабов является то, что у них нет собственной собственности.

Они привыкли всегда получать. Мне нечего им дать. Им нечего дать другим. Такова жизнь раба, как ее видит мир.

Бог не хотел, чтобы мы жили как рабы этого мира. Он хотел сделать нас благодарными. Поэтому Бог хотел освободить нас от рабского менталитета, научив нас давать.

Если посмотреть на мир, то люди, у которых ничего нет, очень сильно привязываются к чему-то, как только это у них появляется. Они никогда не отпустят. Это «сознание нищего», находящееся под властью сатаны.

У Авраама родился сын Исаак, когда ему было 100 лет. Бог попросил его принести в жертву своего сына. Что это значит? Воля Божья в том, чтобы он не был рабом одержимости, а был свободным человеком, который умеет отпускать.

«Я могу дать вам самое лучшее. Думая, что мы можем комфортно жить со вторым и третьим, мы живем под благодатью.

Поэтому мы должны научиться подчиняться и ждать. Сила ждать в послушании исходит от веры. Вера позволяет нам доверять Богу и полагаться на Него в любой ситуации.

Для нас нетерпение — это неверие, а непослушание — не более чем поверхностная вера. Кроме того, если наша вера незрелая, мы не можем ждать. Мы будем взывать и жаловаться на Бога.

Эти люди в конечном итоге терпят неудачу и не получают Божьих благословений должным образом. Говорят, что мы должны жить как послушные слуги, чтобы получить Божьи благословения.

Это само по себе благодать Божия. Это между Богом, который хочет благословить нас и отвратить от греха, и теми, кто терпеливо и с верой ждет этого.

Мы не можем прожить ни дня без благодати Божией, которая навсегда освобождает нас от греха и от когтей сатаны и благословляет нас на это.

Я благодарю Бога за то, что Он изменил меня из раба греха в раба послушания через благодать. Я искренне надеюсь, что вы примете решение и проживете свою жизнь согласно словам, которые Господь дал вам сегодня о том, как вам следует измениться и жить.

 

Давайте помолимся вместе. Господи милостивый!

Спасибо, что Ты спас нас от рабства греха через кровь на кресте Иисуса Христа и сделал нас рабами Господа!

Без благодати мы не сможем прожить и дня. Я хочу прожить каждый день как Твой под Твоей благодатью. Пожалуйста, помоги мне следовать Твоей воле с послушным сердцем и верой, и позволь мне распространить Твою любовь в этом мире Твоей силой!

Во имя Господа Иисуса Христа я молюсь. аминь.

 

축복송 «Когда-нибудь перед тобой»

. . .

1. Когда-нибудь перед тобой

Будут трудности боль и печаль.

Пусть на Христа душа твоя

Смело надеется.

. . .

Припев:

---------------------

Я вижу, что душа твоя пред

Отцом Богом прекрасная.

Молю, чтоб чрез тебя

Бог принял честь, хвалу

И славу, и славу вечную.

О, Аллилуйя!

 

Молитва Господня 주기도문

Отче наш, сущий на небесах! Да святится имя Твоё.

Да приидёт Царствие Твоё, Да будет воля твоя и на земле,

Как на небе. Хлеб наш насущный дай нам на сей день.

И прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим. И не введи нас в искушение, Но избавь нас от лукавого, Ибо Твоё есть Царство и сила и слава во веки. Аминь.