России поклонения 20170604

 

Аполстолский Симбол Веры 사도신경

 

Верую в Бога Отца, всемогущего Творца неба и земли,

Верую в Иисуса Христа, единородного

Сына Божья и Господа нашего, который зачат от Святого

Духа, рождён от Девы Марии, пострадал при Понтии Пилате,

был распят, умер и погребён. В третий день воскрес из мёртвых.

Вознесён на небеса, где Он сидит одесную Бога,

своего всемогущего Отца, откуда придёт судить живых и мёртвых.

Верую в Святого Духа, в единую святую христианскую церковь,

в общение святых, в прощение грехов,

в воскресение тела и жизнь вечную. - Аминь

 

Молитвы покаяния 회개기도

 

Отец Небесный, я признаю, что являюсь грешником,

и я не заслуживаю Твоей любви. Но я понял, что Ты любишь меня таким, какой я есть.

Ты отдал Своего единственного Сына вместо меня на крест,

чтобы я не погиб, но жил вечно. Я прошу Тебя простить все

мои грехи и сделать меня новым творением. Я хочу,

чтобы Ты стал моим Спасителем и Господом всей моей жизни.

Пусть моя жизнь будет изменена и приведена Тобою в

порядок. Иисус, я приглашаю Тебя в мое сердце и мою жизнь.

Я нуждаюсь в Тебе и в Твоей любви.

Спасибо за прощение всех моих грехов и за спасение,

которое Ты даруешь мне прямо сейчас.

Во имя Иисуса Христа я молился. Аминь.

 

писания: 1-я Паралипоменон 4: 9~10

 

9. Иавис был знаменитее своих братьев. Мать дала ему имя Иавис, сказав: я родила его с болезнью.

10. И воззвал Иавис к Богу Израилеву [и] сказал: о, если бы Ты благословил меня Твоим благословением, распространил пределы мои, и рука Твоя была со мною, охраняя [меня] от зла, чтобы я не горевал!.. И Бог ниспослал [ему], чего он просил.

 

проповедь : По слову Твоему закину сети.

 

Иисус проповедовал Слово Бога толпе людей, которая следовала за Ним. Люди практически преследовали Его. Об этом сообщает завершение 4 главы. Иисус покидает Капернаум и уходит в уединенное место. Но толпа находит Его и пытается удержать. Иисус отвечает им: «Я должен возвестить Царство Бога и в других городах. Для этого Я был послан».

 

Люди видели чудеса, которые творил Иисус. Он изгонял бесов, исцелял, в Его слове чувствовалась власть. К нему стали приносить больных и одержимых и Он, возлагая руки, исцелял их. За чудом, за исцелением люди шли к Нему.

 

Кажется, что и призвание Петра произошло лишь потому, что Иисус сотворил чудо. А именно: подарил чудесный улов рыбы рыбакам. Но это так лишь на первый взгляд.

 

Нужно рассмотреть историю призвания Петра подробнее, чтобы понять её истинный смысл.

 

Толпа теснит Иисуса и Он встает в одну из лодок, чтобы оттуда продолжить Свою речь. Когда Его проповедь закончена, Он просит Симона отплыть на глубину и забросить сети для лова. Рыбаки трудились целый день и ничего не поймали, и потому Симон недоумевает, зачем Иисусу понадобилось вновь закидывать сети. Но Он верит Иисусу: «Раз Ты велишь, я заброшу сети». Вера делает чудо возможным. Но главное чудо ей еще предстоит сотворить. Зерно веры посеяно в сердце Симона-Петра Словом Иисуса Христа. И это главное. Нет ничего, что было бы важнее.

 

Та же вера, что побудила Петра сказать Иисусу «да» сейчас, по совершении чудесного улова вызывает страх и трепет пред Тем, в чьих руках жизнь и смерть. «Уйди от меня, ибо я человек грешный!». Страх и трепет пред Богом, раскаяние и смирение пред Ним - это естественное следствие веры. Когда мы обретаем веру, то первое, что осознаем, что имеем дело не с философскими установками, но с реальностью Бога. И это осознание не может не страшить нас. Ведь как мы можем выстоять перед таким Богом?! Мы имеем дело с Богом не с нарисованным нашим воображением, не сконструированным из наших желаний, не сформированным по человеческим канонам, но Богом живым и всемогущим! Никак пред Ним мы устоять не можем.

 

Потому что Он чист и свят, справедлив и вечен. А каковы мы? Мы ограничены, несправедливы, неверны. От Бога мы можем ожидать лишь справедливого наказания за наши грехи. Причем не какие-то внешние прегрешения, а нашу греховную сущность.

 

И вот ответ Иисуса, уверовавшему рыбаку Симону-Петру: «не бойся, отныне ты будешь ловцом людей». Здесь раскрывается истинный смысл сотворенного Иисусом чуда. Чудо не происходит ради чуда как такового. Оно происходит, чтобы человек уверовал. Чтобы доверился Богу, в раскаянии, страхе и трепете, но также и с радостью и воодушевлением следовал Иисусу Христу.

 

Поручение, которое вместе с даром веры получает апостол Петр - быть ловцом человеков - вполне можно назвать божественным. С ним невозможно справиться человеку одному, но только человеку, доверяющему Богу.

 

Но как мы можем доверять Тому, Кто вызывает у нас страх и трепет? Без Христа этого сделать нельзя. Он олицетворяет собой Божью милостью к нам. Следуя за Ним, внимая Его слову, проникаясь Его духом, мы сами и мир вокруг начинают меняться. Все возможно верующему. Все становится возможным тому, кто связан с Богом через Иисуса Христа.

 

Подтверждением того, что не чудо как таковое стало причиной следования учеников за Христом, является и завершение нашего сегодняшнего Евангельского отрывка. «Они бросили все и последовали за Ним».

 

Ученики не видят в Иисусе просто чудотворца, не ищут выгод для себя, но следуют за Ним, оставив все прошлое позади. Их вера покрывает все. Она меняет все.

 

Эти простые люди, рыбаки с Геннисаретского озера станут апостолами Церкви, ловцами человеков. Их задачей не будет рекламировать себя, собирая вокруг себя толпы последователей. Им важно будет исполнить порученное Христом, чтобы люди обретали веру посредством Радостной вести о прощении грешников по Божьей милости. Проповедью о Христе мы и сегодня возвещаем Божью силу и мудрость, исцеление и спасение.

 

Проповедь о Христе - это задача Церкви. Задача не отдельных ее служителей, но каждого призванного христианина. Мы проповедуем не себя, но Христа, который на кресте взял на себя нашу вину, разрушил пропасть между человеком и Богом, но также и все преграды между человеком и человеком. Ведь, как можно приобрести себе другого человека? Этого нельзя сделать ни силой, ни подкупом, это можно сделать только с любовью. Всякое христианское слово должно быть сказано с любовью. Даже если это слово «нет».

 

Сегодня мы вновь слышим напоминание Божьего Слова о том, в чем состоит поручение Церкви. Ей поручено не самолюбование или высокомерие. Ей поручено возвещать людям Евангелие Иисуса Христа. Жизнь христианина - это не христианская атрибутика и обряды - это жизнь во Христе - со всеми её взлетами и падениями, когда мы молитвенно произносим: «по слову Твоему я закину сети».

 

Так идет христианская община по своему пути, освещенному светом Божьей благодати. Мы продолжаем проповедовать распятого Христа, продолжаем закидывать сети, служить ближним по мере сил. Иногда нам кажется, что общины таким маленькие, верующих христиан совсем немного, христианские церкви подвержены постоянным кризисам и злоупотреблениям. Вновь и вновь закидывая сети проповеди мы часто, как нам кажется, не достигаем желаемого результата, не находим соответствующего отклика среди людей и нам хочется опустить руки и оставить свои попытки. Но также было и с Симоном. Только его вера сделала его апостолом Петром. Важно не количество пойманной нами рыбы, а наше доверие силе Того, Кто призывает нас. Он и сегодня говорит Своей общине: «не бойся, только веруй!»

 

ХОРОШИЙ БОГ.

 

1 ХОРОШИЙ БОГ.ХОРОШИЙ БОГ

ОЧЕНЬ ХОРОШИЙ НЕБЕСНЫЙ ОТЕЦ.

 

2 БОГ ОТВЕЧАЕТ .БОГ ОТВЕЧАЕТ .

ОЧЕНЬ ХОРОШИЙ НЕБЕСНЫЙ ОТЕЦ.

 

3 БОГ ВСЕГДА НАМ ДАЕТ.БОГ ВСЕГДА НАМ ДАЕТ.

ОЧЕНЬ ХОРОШИЙ НЕБЕСНЫЙ ОТЕЦ.

 

전능하신 나의 주 하나님은 Всемогущий мой Бог

 

Всемогущий мой Бог силою Своей,

Ничего ведь нет, что Он не смог бы сделать.

И к тебе молитвы наши, И все мысли тоже наши,

И в сердцах у нас мечты, надежды наши.

Всемогущий верный мой Господь Бог Ты,

Исцелить и изменить, все можешь Ты.

И все то, что невозможно, Воскресить Тебе не сложно,

И другого нет такого как Ты.

 

R: Доверяйте слову Его, Радуясь хвалите Его.

И свершится чудо здесь великое, По слову Его.

Доверяйте слову Его, Веруя хвалите Его.

Невозможного нет, Веруя в Него.

 

Молитва Господня 주기도문

 

Отче наш, сущий на небесах!

Да святится имя Твоё.

Да приидёт Царствие Твоё, Да будет воля твоя и на земле,

Как на небе. Хлеб наш насущный дай нам на сей день.

И прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам

нашим. И не введи нас в искушение, Но избавь нас от лукавого,

Ибо Твоё есть Царство и сила и слава во веки. Аминь.