中国语礼拜 20180101

 

《耶稣我们的君王》-예수 우리 왕이여

耶稣我们的君王 请你到这里来 请求主降临在宝座

请接纳我们的赞美 我们要赞美赞美主 我们要敬拜敬拜主

万王之王耶稣你坐在 宝座掌权直到永远

 

주 하나님 지으신 모든 세계 你真偉大

1.

主啊 , 我神 , 我每逢擧目观看 您手所造 一切奇妙大工

看见星宿 又听到隆隆雷声 您的大能 遍满了宇宙中

我灵歌唱 赞美救主我神 您真偉大 何等偉大

我灵歌唱 赞美救主我神 : 您真偉大 ! 何等偉大 ! :

 

2.

当我想到 神竞愿差他儿子 降世舍命 我几乎不领会

主在十架 甘愿背我的重担 流血舍身 为要赦免我罪

我灵歌唱 赞美救主我神 : 您真偉大 ! 何等偉大 ! :

我灵歌唱 赞美救主我神 : 您真偉大 ! 何等偉大 ! :

3.

当主再来 欢呼声响徹天空 何等喜乐 主接我回天家

我要跪下 谦恭的崇拜敬奉 並要颂扬 神啊 , 您真偉大 !

我灵歌唱 赞美救主我神 : 您真偉大 ! 何等偉大 ! :

我灵歌唱 赞美救主我神 : 您真偉大 ! 何等偉大 ! :

我灵歌唱 赞美救主我神 : 您真偉大 ! 何等偉大 ! :

我灵歌唱 赞美救主我神 : 您真偉大 ! 何等偉大 ! : 您真偉大 ! 何等偉大 ! :

 

使 徒 信 经

我信上帝、 全能的父, 创造天地的主。

我信我主耶稣基督， 上帝独生的子；因圣灵感孕 由童贞女马利亚所生； 在本丢彼拉多手下受难， 被钉于十字架，受死，埋葬, 降在阴间；第三天从死人中复活， 升天，坐在全能父上帝的右边；将来必从那里降临， 审判活人死人。我信圣灵， 我信圣而公之教会，我信圣徒相通， 我信罪得赦免， 我信身体复活， 我信永生。阿们

 

圣经本文: 罗马书 12: 3~5

 

3. 我凭着所赐我的恩，对你们各人说，不要看自己过于所当看的。要照着神所分给各人信心的大小，看得合乎中道。

4. 正如我们一个身子上有好些肢体，肢体也不都是一样的用处。

5. 我们这许多人，在基督里成为一身，互相联络作肢体，也是如此。

 

讲道: 基督徒当怎样看自己

 

中国有一句古老的话叫做“人贵有自知之明”，说的是一个人能够真正地了解自己，这个人是明智的，而且这也是非常可贵的;希腊哲学当中也有一件极为重要的事，那就是人要“认识自己”;改教家加尔文也说：“认识上帝和认识自己是人生当中极为重要的两件事。”作为基督徒，我们应当如何认识和看待自己呢?在认识自己这件事情上，我们常常用错了标准，用错了角度，以至于我们看自己也常常看错，我们不是把自己看得过高，就是把自己看得过低。我们因为智慧不过周全，眼光不够准确，判断也就常常出现失误。【财主在雕刻店里：大财主和农民的雕塑】这个故事告诉我们，人常常从物质的角度去衡量人生的价值，常常从世俗的角眼光去思索人生的意义。然而作为基督徒，我们不能以这样的眼光来看自己。如果我们也像财主一样去看自己，就会像财主一样闹出这样的笑话，被人们看出他生命的问题。我们应该如何看自己呢?透过这段经文，我们从三个方面来看自己：

 

　　一、透过恩典看自己——突破生命的局限性

 

　　这段经文的开头这样说：“我凭着所赐我的恩，对你们各人说：‘不要看自己过于所当看的……’”。基督徒最重要的是要透过恩典看自己，若不是这样，我们就会看自己过于所当看的。什么叫做“过于所当看”的呢?这里有两种可能，你可能高看自己，使自己变得很骄傲，看不起别人，甚至抢夺上帝的荣耀;你也可能低估自己，使自己变得很自卑，到一个地步我们嫉妒别人、厌恶自己，甚至埋怨上帝。这两种生命的态度都不是上帝所喜悦的。如果我们用世界的眼光和标准来看自己，我们的生命就常常处于高看和低估自己两个极端。但是，透过上帝的恩典来看自己的时候，我们才不至于受到世俗的价值观的影响，才可以突破生命的局限。在我们的生命当中，有四个因素影响着我们对自己的认知：

 

　　1、身体

　　有的人天生高大威猛、五官端正、外貌俊美，这样的人在外貌上常常会很有自信、勇气和力量。相反，有些人天生比较矮小，身体残缺，他就可能就很难正确地看待自己并且建立起自信。生理的因素是人们“看自己过于所当看”的重要原因之一，有的人长得特别漂亮，她就可能变得特别清高、自傲;有的人长得特别矮小，他就可能变得特别自卑，甚至觉得自己无地自容。有的人一天照几十次镜子，好像这样可以使她的脸变得更漂亮，更让人喜欢。然而，“美”在不同的国家、不同的民族、不同的朝代，其标准都不尽相同。唐朝的杨贵妃，她以丰满的体型著称，被后人称为“四大美女”之一，我们现在所谓的“骨感美”在那个时代一律被“打入冷宫”。在美国，人们可能觉得三围突出是美;在非洲，人们可能觉得嘴唇厚才是美……如果你以世俗的标准来看自己，你一定活得非常累。圣经告诉我们，上帝不像人看人，人是看外貌，上帝是看内心;保罗也提醒各个时代的人，不要凭着外貌认基督。高有高的视野，矮有矮的灵巧，胖有胖的可爱，瘦有瘦的妖娆。【力克胡哲、黄美廉的人生——正面歧视、善意歧视】他们有没有埋怨上帝呢?人会错，上帝不会错。弟兄姊妹，在上帝眼中你是至宝，你尊贵到一个地步，你的命是用基督的宝血买赎回来的。当我从这个角度来看身边的人的时候，发现现在有许多人还是用世界的眼光来看自己，有一个美国女孩很漂亮，却觉得自己不漂亮，她一个月需要同100多个男人性交才能建立她的自信。上帝给我们的身体，我们有什么不满意的呢?我们可以用它成为圣灵的殿，我们不应该以身体的因素局限自己。

 

　　2、家庭

　　无论一个人的家庭是富贵、贫穷，或是地位高低，他都有受教育的权利，这叫做“有教无类”。然而，许多人会透过家庭的因素来看待自己。有的人因为父亲有钱有势，他就高看自己，“我爸是李刚，你再和我对抗，我弄死你!”同时，有些人家境寒酸，见到谁都觉得自己不如人。从圣经我们看到，有的人出生在王宫，后来变成人格败坏的流氓;有的人是妓女的儿子，他却成为流芳百世的英雄;有人出生在牧羊人的家庭，他成为伟大的君王。你的家庭是否影响到你如何看自己呢?如果今天你还是这样透过家庭看自己，家庭尊贵你是自觉高高在上，家庭贫穷你就看自己过低，这都是神所不喜悦的。耶稣出生一个木匠的家庭，但是他没有半点自卑。

 

　　3、经历

　　有这样一些人，在他的人生中，在某一时间他成功了，接着他觉得自己非常伟大，甚至比上帝还伟大;有的人因为一时的失败，他觉得自己一无是处，以至于自暴自弃。不要让人生的经历来影响你看自己。即使你的人生非常成功、顺利，不需要太过于骄傲，因为你不知道明天会发生什么，即使是下一步你都无法把握。当你成功、顺利的时候，那不是因为你特别厉害，应当归荣耀于上帝;你的人生遭遇失败，你也不应该觉得自己不再有出路了，因为在上帝的眼光当中明天仍然还有可能，明天还有翻身的希望。希律王觉得自己很了不起，他最后被虫咬死，上帝让我们知道希律只不过是一个人;失败是在所难免的，失败会让你迈向成功，当我们以恩典的眼光看自己的时候，人生依然有盼望。【爱迪生发明电灯的故事1600多次灯丝材料】

 

　　4、灵性

　　我们或软弱或刚强，都需要从恩典的眼光来看自己。当我们软弱的时候，明明答应主要看多少圣经，越发缺乏自信;当你刚强的时候，你觉得自己很爱主，觉得自己很有力量，你会觉得自己很强，你的自我抬头抢夺上帝的荣耀。这都是我们“看自己过于所当看的”。

 

　　二、透过信心看自己——看见生命的可能性

 

　　一个有信心的人，他会看到可能性。【两位推销员向非洲人推销皮鞋】他们讲的好像是同一件事，但是他们用的是两种不同的眼光;第一个人他看到的是生命的不可能，第二个人他看到的是生命的可能。透过信心看自己，可以看到生命的可能性。在以往的年日，我们透过物质、透过失败和成功来看自己都会看得灰心，看得失望;或者看得清高，看得抢夺上帝的荣耀。但是我们从信心来看自己，我们就会看到我们的生命有无限的可能。

 

　　1、信靠上帝的拯救大能

　信心不是自信，而是你信靠上帝拯救的大能。我们每一个人生命当中有一种可能性，这种“可能”是罪人变成圣徒的可能;是黑暗进入光明的可能，是死人变成活人的可能，是邪恶变成圣洁的可能。透过信心来看自己，你就看到生命有一个成长的空间，有一个被改变的空间。上帝的能力成就在我们身上，可以把不可能变成可能。我们当中有夫妻问题，有亲子教育的问题，有人际关系的问题，有事业发展的问题，从我们人的眼光和智慧来看，似乎没有路可以走。但是透过信心来看自己，你就可以看见一条路。透过上帝拯救的大能，再坏的孩子上帝都可以改变，再可怕的环境上帝都可以扭转，再黑暗的路途上帝都与你同在。【圣·奥古斯丁生命的改变，妈妈莫尼卡为他祷告了9年】这样一个曾经坏得不成样子的人，他的生命被上帝改变之后，他所写出来的著作，成为马丁路德、加尔文宗教改革，西方哲学历史，基督教新教极重要的参考。从人短浅的眼光来看，马丁路德已经没救了，但透过信心的眼光来看，上帝拯救的大能可以翻转一个人的生命。

 

　　2、信靠上帝塑造的大能

 

　　上帝是最有能力最有智慧的工匠，正如耶利米书所说，我们是泥土，上帝是窑匠，我们都是上帝手中的工作。窑匠就是把最不起眼的泥土胚子做成一个极其有用的器皿，并且让人好好使用它。上帝是一位伟大的设计师，当他来塑造我们的时候，我们的生命就有无限的可能。【米开朗琪罗的“大卫”雕塑，由一块被人遗弃三十八年的大理石雕刻出来的，有人说，如果女孩子看到“大卫”之后，以后很难找男朋友;男孩子看到之后，会觉得很自卑】有人问，“你是通过怎样的努力才这么成功呢?”“我那天看到这块大理石的时候，我就看到了大卫。我只不过是把大卫从这块石头里释放出来，我做的是把不属于大卫的东西移走而已。”米开朗琪罗把大卫从石头里释放出来，同样，我们的生命也是如此，你可能像那块大理石一样，被人嫌弃了很多年，你大概觉得人生不可能有怎样的成功。但是弟兄姊妹，我们不要透过世俗的眼光来看自己，乃是要透过信心的眼光来看自己，也只有这样，你才会发现在你的生命中蕴藏着一个大卫，你要容许上帝的手在你身上雕刻，把大卫的生命从你的生命中释放出来。

 

　　三、透过真道看自己——追求生命的平衡性

　　圣经说，“要看得合乎中道”。这个中道是上帝所立的，是上帝的标准。合乎中道就是生命的平衡。当有人高举保罗的时候，保罗不因此感到自豪;当时有这样一些人说，“我是属保罗的，我是属亚波罗的，我是属矶法的，我是属基督的。”保罗、亚波罗、彼得、基督，“四大歌手”在那里唱歌，他们各自就有这样一些粉丝在那里呐喊。但保罗很清醒，并没有把自己看得过高。追求生命的平衡至少有三个方面：

 

　　1、满足而不自满

　　无论是骄傲的人还是自卑的人都会犯三种罪。骄傲的人犯的三种罪——抢夺上帝的荣耀、轻看别人、停止成长。然而我们需要有这样一种态度——满足而不自满，在物质的追求中我们有满足的心，在真理的追求中我们永不自满。骄傲的人给自己的人生已经设下了一个绊脚石，他不再有成长，因为他觉得自己已经够了。也因此，上帝对一个骄傲的人最大的惩罚，就是他没有机会再成长。

 

　2、谦卑而不自卑

　　自卑的人会犯三种罪——埋怨上帝、妒忌别人、不容真理。这和骄傲的人一样，他们同样不会成长。谦卑而不自卑，这是生命应该拥有的平衡性。谦卑是美德，自卑是小信;谦卑是灵性的表达，自卑是肉体的体现。

 

　　3、自尊而不自傲

　　自尊是看到自己的尊贵，是有傲骨而不是傲气，我们的尊贵不应该成为我们骄傲的资本，因为“有什么不是领受的呢?有什么不是上帝所赐的呢?”当我们透过真道看自己，我们就可以把自己看得合乎中道，就可以达成生命的平衡。

　　愿上帝帮助我们，使我们可以用上帝的三大标准来看自己。透过恩典看自己——突破生命的局限性，透过信心看自己——看见生命的可能性，透过真道看自己——追求生命的平衡性。

 

내게 있는 모든 것을 一切献上歌

1. 主啊我今完全献上 一切所有都归你

我要永远爱你靠你 日日与你不分离

一切全献上 一切全献上 我将所有全归耶稣 一切全献上

2. 主啊我今完全献上 在你脚前俯伏拜

世上荣华已经丢弃 因蒙救主召我来

一切全献上 一切全献上 我将所有全归耶稣 一切全献上

3. 主啊我今完全献上 心灵身体都归你

圣灵感化常在我心 使我真知我属你

一切全献上 一切全献上 我将所有全归耶稣 一切全献上

4. 主啊我今完全献上 祭坛爱火燃我心

救恩喜乐何等丰盛 荣耀荣耀归主名

一切全献上 一切全献上 我将所有全归耶稣 一切全献上 阿们

主 祷 文

我们在天上的父， 愿人都尊你的名为圣。 愿你的国降临。 愿你的旨意行在地上，如同行在天上。 我们日用的饮食， 今日赐给我们。免我们的债， 如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探， 救我们脱离凶恶。因为国度、 权柄、 荣耀， 全是你的，直到永远， 阿们。