中国语礼拜 20140216

주의 음성을 更亲近恩主

1.主啊,我属你, 我听你声音, 说你爱我何等深; 但我更渴望, 被信心举起, 使我更能亲近主.

<副歌>亲爱恩主, 与我更亲近, 到你受死宝座前; 引我亲近, 亲近, 更亲近恩主, 到你流宝血身边.

2.分别 我为圣,专为主所用, 仰赖你圣恩大能; 助我往上看, 有坚固盼望, 主旨意我所向往.

3.虽片 刻时间 在施恩座前, 何等喜乐难以言; 俯伏主脚前, 与主面对面, 如密友欢聚甘甜.

4.何等 深主爱, 我今不能明, 直到走完世路程 ;何等大喜乐, 我今未全历, 直到与主享安息.

不知救主奇妙恩典 아 하나님의 은혜로

1.不知救主奇妙恩典，何以向我顯現，何以像我如此不堪，竟蒙救贖揀選。

2. 不知何以得救信心，蒙主賜來心間，何以一信救主恩言，心中平安充滿。

3. 不知聖靈如何感導，令我罪孽自曉，藉神聖經顯示救主，教我相信投靠。

4. 父子聖靈三位一體，至聖至高無比，尊貴榮耀永無更替，讚美主名不息。

<副歌> 惟我知道所信的是誰，也深切相信，

　　　祂定能保全凡一切我交付祂的，都穩妥，直到那日．阿們。

使 徒 信 经

我信上帝、 全能的父, 创造天地的主。

我信我主耶稣基督， 上帝独生的子；因圣灵感孕 由童贞女马利亚所生； 在本丢彼拉多手下受难， 被钉于十字架，受死，埋葬, 降在阴间；第三天从死人中复活， 升天，坐在全能父上帝的右边；将来必从那里降临， 审判活人死人。我信圣灵， 我信圣而公之教会，我信圣徒相通， 我信罪得赦免， 我信身体复活， 我信永生。阿们。

献上感恩 거룩하신 하나님

献上感恩的心 归给至圣全能神

因他赐下独生子主耶稣基督(*2)

如今软弱者己得刚强 贫穷者已成富足

都因为主己成就了(*2) 大事感谢

圣经本文: 马太福音 25:14~30

14. 天国又好比一个人要往外国去，就叫了仆人来，把他的家业交给他们，

15. 按着各人的才干，给他们银子，一个给了五千，一个给了二千，一个给了一千，就往外国去了。

16. 那领五千的随即拿去做买卖，另外赚了五千；

17. 那领二千的也照样另赚了二千；

18. 但那领一千的去掘开地，把主人的银子埋藏了。

19. 过了许久，那些仆人的主人来了，和他们算账。

20. 那领五千银子的又带着那另外的五千来，说：‘主啊，你交给我五千银子，请看，我又赚了五千。’

21. 主人说：‘好！你这又良善又忠心的仆人，你在不多的事上有忠心，我要把许多事派你管理；可以进来享受你主人的快乐。’

22. 那领二千的也来，说：‘主啊，你交给我二千银子，请看，我又赚了二千。’

23. 主人说：‘好！你这又良善又忠心的仆人，你在不多的事上有忠心，我要把许多事派你管理；可以进来享受你主人的快乐。’

24. 那领一千的也来，说：‘主啊，我知道你是忍心的人，没有种的地方要收割，没有散的地方要聚敛，

25. 我就害怕，去把你的一千银子埋藏在地里。请看，你的原银子在这里。’

26. 主人回答说：‘你这又恶又懒的仆人！你既知道我没有种的地方要收割，没有散的地方要聚敛，

27. 就当把我的银子放给兑换银钱的人，到我来的时候，可以连本带利收回。

28. 夺过他这一千来，给那有一万的！

29. 因为凡有的，还要加给他，叫他有余；没有的，连他所有的也要夺过来。

30. 把这无用的仆人丢在外面黑暗里，在那里必要哀哭切齿了

讲道: 才干的比喻

一起说说这个比喻的理解： 主人按着他仆人的能力把钱──才干──分给他们，没有人取得多于或少于自己所能处理的，如果他完不成主人给他的任务，不能以能力不足作为藉口，只因他懒惰或恨憎主人。金钱在这里表示我们所获得的所有资源，神按我们的能力赐给我们时间、才能、恩赐和其他资源，期望我们能够有智慧地投资，直到他再来。我们有责任好好地运用神所赐给我们的一切，问题并不在乎拥有多少，乃在于我们怎样运用我们所拥有的。

我们的主人--耶稣是要回来的！那我们为着完成主耶稣交给我们的工作，我们是否必须放下我们的职业去事奉神呢？不一定！这里所指的是信徒要充分运用自己的时间、能力和财富。无论做什么事，都可以做到服侍神。对一部分人来说，这可能是要转换他们的职业；对大部分人来说，这是为着神的爱来做日常的工作，服侍神。 前面两位仆人因着自已的能力与才干，努力工作而收获，受到了主人的嘉奖。最后一位仆人只想到自己，认为只要安全地处置这些金钱，便不会被严厉的主人斥责，最后，却因他的自我中心、懒惰、逃避受到审判。我们不能找藉口逃避神呼召我们去做的事，神是我们的主人，我们就必须甘心地顺服他。我们的时间、才能和金钱本来就不属于自己──我们只是一个管家、仆人。我们忽视、浪费或滥用神所赐的，就是背叛神，应该受到刑罚。 　这个比喻描述人对基督再来的两种态度的不同结果：一种仆人运用自己的时间和才干，忠心地服事神，等候主人回来，他将获得赏赐；另一个仆人无心为天国工作将要受刑罚。神会赏赐忠心的人，那些没有为神的国度结果子的人别期望与那些忠心的人有一样的结果。 读完这几节经文，我想了很多，也想到了我们的日常投资活动以及诚信、职责乃致道德规范对经营管理的影响。 在日常投资中，主人好比股东，他的投资活动不仅要求保持价值，而且还要求投资报酬率的不断提高。仆人好比企业的职业经理人、首席执行官、所有的企业高级管理人员，他们是受股东之托行使管理企业资产的职责。诚信是他们的首要职责，课尽职守、努力经营保证资产的安全、增值是他们的义务。 资本市场的逻辑，追求资产报酬率的提高，那些经营良好，投资效能高的企业会受到市场的青睐，会被分配更多的资本资源。资本市场上为数不多的一些上市公司之所以受到投资人的追捧，我想这是重要的一个原因。 而那些懒惰的懈怠的职业经理人的企业，会被市场抛弃，被剥夺所有的资本。 在日常经营活动中，为什么出现了或强或弱两种不同的结果？是否诚信往往是一个很重要的问题。许多经理人不仅胆怯、懒惰，甚至营私舞弊、中饱私囊，这就是不折不扣的恶仆，他们是必然要受到惩罚的！ 说到不诚信，或者做为企业所有者的道德观出现糜烂，都有可能给企业造成隐性成本，甚致导致一个企业走向瓦解，这我是有亲身经历的。 我所在的单位是一个比较小的私营教育单位，一年就几百万的收入，公司发展几年后开始进入快速发展，所有者（他也是经营者）开始赚了些钱，正在局面大好的形式下，所有者忘忽所以，开始走上一条荒淫的人生路。大多数人对此见怪不怪了，但是家庭的裂变已经影响到单位师资的稳定。 因为价值观的冲突，一些敬业、诚信的员工离去了，这些人是单位的精英，他们是单位的支柱。留下的是大多数是一些碌碌无为之辈（我是其中之一），这是一种可怕的“反淘汰”。单位的收入大幅下降，损失无法挽回。 为了扭转局面，所有者一方面加大对这些留下来的员工的监控，一方面又开辟新的市场。结果是加强监控后，员工产生不被信任的不满，怠工情绪很高，工作效率反而下降。另一方面开辟的市场入不敷出，造成资本报酬的负增加。 在这样的企业中所有者的荒淫费用也是一个很高的成本，直接导致了企业的现金流出现净流出。为应对这个局面，所有者开始大举借债。这种小单位是没有正常的融资渠道的，只有向民间高息借贷，融资的成本又是一个可怕的负担，企业的命运芨芨可危！

做为朋友、做为员工，我一直在奉劝他，回头是岸！无能为力之余，我只能尽我所能，为我曾经为之奋斗的公司做我能做的每件事了。呜呼！

我在信主的道路上走得很慢，进步也很小，好比一支反应迟钝的小狗，茫茫然，但是我在与自已斗争，解决自已思想上的一个又一个阻碍，思考着。。。。。。

上面也是我结合自已投资生活和工作的感悟吧！ 感谢主！

献款 : 一切献上歌

主啊我今完全献上 一切所有都归你 我要永远爱你靠你 日日与你不分离

一切全献上 一切全献上 我将所有全归耶稣 一切全献上 阿们

我們聚在一起

我們在 歡聚一湯, 主耶蘇的 恩情之下. 主耶蘇于我一起, 永遠 我們在一起.

時時代代 贊美耶蘇, 永遠 跟着咱們主耶蘇. 有困難 面臨的時, 我相信 主在同行

這信仰更加要堅强, 主耶蘇 保衛我們

走在深夜里　您的光輝, 照亮 我們 向前進.

主 祷 文

我们在天上的父， 愿人都尊你的名为圣。 愿你的国降临。 愿你的旨意行在地上，如同行在天上。 我们日用的饮食， 今日赐给我们。免我们的债， 如同我们免了人的债。

不叫我们遇见试探， 救我们脱离凶恶。因为国度、 权柄、 荣耀， 全是你的，直到永远， 阿们。