中国语礼拜 20161218

기쁘다 구주 오셨네 普世欢腾歌

普世欢腾 救主下降 大地接她君王

惟愿众心预备地方

诸天万物歌唱

诸天万物歌唱

诸天 诸天万物歌唱

 

普世欢腾 主治万方 民众首当歌唱

沃野 洪涛 山石 平原

响应歌声嘹亮

响应歌声嘹亮

响应 响应歌声嘹亮

 

罪恶忧愁不容再长 世途荆棘消亡

化诅为恩 无远弗届

到处主泽流长

到处主泽流长

到处 到处主泽流长

 

主藉真理恩治万方 要使万邦证明

上主公义无限荣光

主爱奇妙莫名

主爱奇妙莫名

主爱 主爱奇妙莫名

 

使 徒 信 经

我信上帝、 全能的父, 创造天地的主。

我信我主耶稣基督， 上帝独生的子；因圣灵感孕 由童贞女马利亚所生； 在本丢彼拉多手下受难， 被钉于十字架，受死，埋葬, 降在阴间；第三天从死人中复活， 升天，坐在全能父上帝的右边；将来必从那里降临， 审判活人死人。我信圣灵， 我信圣而公之教会，我信圣徒相通， 我信罪得赦免， 我信身体复活， 我信永生。阿们。

 

你爱的大能 주께 가오니

1.主我亲近你 使我心变化更新 我知在主里 你恩典涌流

在你慈爱里 我心中一切软弱 都将被挪去 因你爱的大能

2.主开启我眼 使我与你面对面 明白你的爱 你在我里面

更新我心意 向我显明你旨意 在每日生命中标 因你爱的大能

 

拥抱我 让你爱围绕我 吸引我 靠近我身旁

我等候 将如鹰展翅上腾 我要与你飞翔 你圣灵引领我

在你爱的大能

 

圣经本文: 路加福音 1: 30~38

 

30.天使对他说，马利亚不要怕。你在神面前已经蒙恩了。

31.你要怀孕生子，可以给他起名叫耶稣。

32.他要为大，称为至高者的儿子。主神要把他祖大卫的位给他。

33.他要作雅各家的王，直到永远。他的国也没有穷尽。

34.马利亚对天使说，我没有出嫁，怎麽有这事呢。

35.天使回答说，圣灵要临到你身上，至高者的能力要荫庇你。因此所要生的圣者，必称为神的儿子。（或作所要生的必称为圣称为神的儿子）

36.况且你的亲戚以利沙伯，在年老的时候，也怀了男胎。就是那素来称为不生育的，现在有孕六个月了。

37.因为出于神的话，没有一句不带能力的。

38.马利亚说，我是主的使女，情愿照你的话成就在我身上。天使就离开他去了。

讲道: 预报主耶稣的降生

 

1:30-31 ……你在神面前已经蒙恩了，你要怀孕生子，可以给他起名叫耶稣。

在神面前蒙恩：旧约的常用语，表明神以恩惠、慈爱、怜悯待人。

 

怀孕生子：神最初给人的祝福。神的作为是超然的，又是自然的。女人的后裔，这是对救恩应许的成就。（创3:15；赛7:14，9:6-7）

 

起名叫耶稣：耶和华拯救；耶和华的救恩。这是神赐给的名字，正是主耶稣的使命。“耶稣”名字和希伯来文的“约书亚”同意，在耶稣时代，这个名字并不是主耶稣专有。但成为“主、救主、耶稣基督”的，只有一位。这是主耶稣受逼迫的原因，也是门徒受逼迫的原因（信耶稣是基督）。

 

罪从一人入了世界，称义也要因一人而来。神的救恩要藉着一个道成肉身的耶稣——一个婴孩开始。

 

1:32-33 “他要为大，称为至高者的儿子，主神要把他祖大卫的位给他……”

 

至高神的儿子：主耶稣的属天根源，神的独生子。至高者：超乎万神之上的独一真神。

 

他祖大卫：从肉身来说，主耶稣是从大卫后裔生的。大卫是以色列人的君王，神和大卫订立了“君王之约”，见撒下7:16 “你的家和你的国必在我（原文是你）面前永远坚立，你的国位也必坚定，直到永远。”

 

雅各家：神的百姓、选民。新约的教会也在其中。

 

基督的国：基督是万王之王、万主之主。主耶稣的国就是天国，现在建立在信徒中间，将来必建立在地上。这有关基督国度的政治性和终极性。门徒在主耶稣复活后的提问显明他们相信主耶稣是雅各家的王。（徒1:6-7）

 

1:34 马利亚对天使说：“我没有出嫁，怎么有这事呢？”

没有出嫁：原文是不认识男人。认识：指夫妻行房。

 

马利亚的疑问是正常的，并非出于不信。伊丽莎白称赞马利亚为“相信的女子”，这一点和撒迦利亚不同。

 

1:35-37 天使回答说：“圣灵要临到你身上，至高者的能力要荫庇你，因此，所生的圣者必称为神的儿子……因为出于神的话，没有一句不带能力的！”

 

圣灵临到：童女马利亚怀孕是从圣灵来的，使徒信经称之为“圣灵感孕”。圣灵是生命的灵，在起初，神创造天地和亚当，到新约圣灵降临。

 

能力荫庇：神的能力从上遮盖马利亚。

圣者：1）分别为圣，归属神，专一侍奉神；2）无罪的；3）圣子。

 

称为神的儿子：没有定冠词，可以从“圣子”领受，也可以从八福中“使人和睦的人称为神的儿子”来领受。门徒对主耶稣的圣子地位是在主复活后确信的。

 

天使给马利亚一个印证，就是被称为不生育的伊丽莎白已经怀孕六个月了。关于马利亚和伊丽莎白的亲戚关系：伊丽莎白是利未族人，马利亚是大卫族人，她们的亲戚关系应该是姨表或姑表，但一定不是堂姐妹。

 

出于神的话，没有一句不带能力的：和创18:14“耶和华岂有难成的事吗”同意。神说有就有，命立就立。这是我们的基本信心，信仰就建基在神的话语上。

 

1:38 马利亚说：“我是主的使女，情愿照你的话成就在我身上。”天使就离开她去了。

使女：女性奴仆。表明自己在神面前的卑微，尽管天使已经告诉马利亚，她是蒙大恩的女子。

马利亚愿意顺服神，就是在没有迎娶的时候从圣灵怀孕。这是一个极大的顺服，因为顺服神的结果会被这世界误解，被藐视为不贞，甚至会被石头打死。

 

请对比预报约翰出生和耶稣降生的不同之处。

좋으신 하나님 神眞美好

神眞美好 神眞美好 神眞美好 他對我眞好

 

主 祷 文

我们在天上的父， 愿人都尊你的名为圣。 愿你的国降临。 愿你的旨意行在地上，如同行在天上。 我们日用的饮食， 今日赐给我们。免我们的债， 如同我们免了人的债。

不叫我们遇见试探， 救我们脱离凶恶。因为国度、 权柄、 荣耀， 全是你的，直到永远， 阿们。

 

將臨期、待降節或降臨節（拉丁文： Adventus）是天主教教會的重要節期，是为了慶祝耶穌聖誕前的準備期與等待期，亦可算是教會的新年。拉丁文Adventus意指即將到來，意義上除了古代希伯來人等待救主到來之外，另也包括基督徒等待耶穌的降臨。將臨期起自聖誕節前四週，由最接近11月30日之主日算起直到聖誕節。西方基督教教會曆一年始於將臨期的第一主日。將臨期的節慶，主要為羅馬天主教所遵守。整個將臨期一般採用的禮儀顏色是紫色或藍色。但降臨第三主日，俗稱「喜樂主日」，可用粉紅色。教會在將臨期時會擺飾一個花環，稱呼為將臨花環，裡面共有四支蠟燭，依照傳統應該是三枝紫色蠟燭，一枝粉紅色或白色蠟燭，每一主日燃點一枝蠟燭。