中国语礼拜 20180930

예수 나를 위하여 近主十架歌

 

1. 我心依傍主十架 在彼有生命泉

基督宝血已流出 洗我万众罪衍

2. 十架旁我信虽小 救主总不丢弃

他赐下圣灵亮光 照我昏昧心里

3. 十架旁我祈求主 默念羔羊宏恩

每日不论往何处 靠主十架指引

4. 十架旁我心仰望 时刻儆醒祈祷

敬虔等候主再来 同得天上荣耀

 

副歌：十字架十字架 永是我的荣耀

我众罪都洗清洁 惟靠耶稣宝血

 

使 徒 信 经

 

我信上帝、 全能的父, 创造天地的主。

我信我主耶稣基督， 上帝独生的子；因圣灵感孕 由童贞女马利亚所生； 在本丢彼拉多手下受难， 被钉于十字架，受死，埋葬, 降在阴间；第三天从死人中复活， 升天，坐在全能父上帝的右边；将来必从那里降临， 审判活人死人。我信圣灵， 我信圣而公之教会，我信圣徒相通， 我信罪得赦免， 我信身体复活， 我信永生。阿们

 

내 주의 보혈은 寶血宏恩歌

 

1. 我听主声欢迎 召我与主相亲

在主所流宝血里面 我心能够洗净

副歌：

主啊，我今来，我今来就主，

求用宝血洗净我，洗净一切罪污。阿门！

 

2. 虽我软弱卑污 救主赐我能力

将我污点完全洗净 丝毫不留痕迹

 

3. 耶稣召我向前 达到完全信望

完全仁爱平安信靠 在世亦在天堂

 

4. 耶稣赏赐宏恩 坚固向善的心

从前万恶掌权之处 今蒙恩上加恩

 

5. 他向忠实的心 显示充分证明

任何应许必能成就 只要信仰虔诚

 

6. 美哉赎罪宝血 美哉救世宏恩

美哉基督无边妙爱 赏赐公义权能

圣经本文: 约伯记 8 : 5~7

5 你若殷勤地寻求神，向全能者恳求。

6 你若清洁正直，他必定为你起来，使你公义的居所兴旺。

7 你起初虽然微小，终久必甚发达。

 

讲道: 苦难与智慧

 

面对灾难，很多的知识、智慧都显得苍白——知识是叫人自高自大，惟有爱心能造就人。（林前8：1）借着两段经文，让我们知道苦难和智慧的关系。

有人说：人生的本质就是苦难；一切的苦难都是罪恶导致的结果；苦难是上帝给予我们化了装的祝福；苦难是走向完全的必修课……这些是对苦难的解释，但当我们经历苦难的时候，这些并不能带我们走出苦难。

 

一．约伯的苦难

约伯：富足、敬虔的人。突然间，苦难临到了他——一天中他的十个儿女死了；转眼间又失去了所有的财富；接着约伯失去了健康，痛不欲生。此时，约伯的三个朋友听到他的苦难，远道而来，痛苦地与约伯一起在灰尘中度过了七天，不知道用什么话能够安慰约伯。

 

二．约伯的朋友对苦难的解读

七天之后，约伯张口说不好听的话，诅咒自己的生日。此时，约伯的三个朋友开口责备约伯。

约伯三个朋友的主张：

第一个观点：全能的上帝是公平公义的，你受苦，就是上帝在责罚你；敬虔的人，一定是凡事亨通，一无所缺。

第二个观点：即使不是约伯犯罪了，或是你的儿女犯罪了。

第三个观点：只要你切切地寻求上帝、竭力地追求公平和正直，上帝一定会让你脱离苦难，日子越过越好。

他们以知道的上帝的公平和公义，去判断约伯。我们认识上帝，知道上帝启示的公义应许，但如果因此就认为自己就把握了上帝，以此判断我们看到的一切的时候，就错了，就落入无知和自义的地步。因为，上帝是全能、奇妙的，上帝的道永远高过我们的道。越敬畏神的人，越谦卑，而不是以为自己认识神而自高自傲的人。

 

三．约伯和上帝的对话

约伯的朋友认为他们看透了苦难，他们是智慧的。但约伯听了后，不接受这样的观点，要和上帝直接辩论。

约伯的观点：约伯的朋友一直在让约伯认罪，约伯一直在说自己无罪，是上帝要苦害我。约伯虽这样说，但他依然相信上帝：我知道我的救赎主活著，末了必站立在地上（伯19：25）。

 

四．上帝回答约伯的问题

上帝显现向约伯提问题，但是约伯回答不了，承认在上帝面前什么都不知道；求问上帝的指示，承认对上帝的认识不够、不确切、不完备。约伯先前以为自己是完全的，但面对全能的上帝，认识到自己的不完备、可怜、缺乏。约伯懊悔的不是一个具体的罪行。

约伯在寻求苦难的根源，但当上帝显现的时候，对于苦难的根源上帝一句话都没有说，没有提及撒但对约伯的控告、攻击约伯的权限……。关于约伯受苦，不是善恶争战的话题，没有提到撒但一点的作为，完全是上帝的作为、大能、奥妙、旨意。我们认识事情，往往从善恶两端去认识，比如对疾病的认识，认为是上帝与撒但在争战。我们常常这样认为我们的属灵成长，是因为我们认为上帝的力量得胜撒但的力量，不是的。惟一永恒的只有上帝，撒但一切的作为都在上帝的命定之下。认识问题，不要从善恶二元的角度去认识，要从上帝独一永恒的角度去认识。如果苦难是从撒但而来，上帝直接除掉撒但就解决了。

 

五.约伯受苦的意义

从约伯记开头，上帝的对话，我们知道：这是上帝对约伯的试验。

1.人敬畏上帝是为什么？难道像魔鬼控告约伯的，是因为上帝给了他许多好处，而这个好处别的给不了，所以才敬畏上帝。如果别的东西能给他，他会转而拜别的。如果是这样，我们敬畏的是财富、健康、权势，而不是上帝。确实，这是上帝对约伯的试验，当把财富、儿女、健康拿走的时候，你还敬畏上帝吗？这样的试验临到每一个人都是一个极大的试验。

2.上帝是祝福人的上帝。尽管我们知道敬畏神的根源不是财富，但圣经告诉我们：上帝是一个赐福的上帝——有赐给约伯十个儿女、加倍的财富、健康长寿。但这些赐福不是先给予约伯的，而是约伯悔改之后，上帝加给他的。财富、健康不是目的，而是上帝给他的祝福。

 

六．结语

我们不要以我们所知的评论上帝，也不要以我们所知的论断别人。当上帝显现的时候，约伯抱怨上帝，但上帝还说约伯比那三个朋友对，因为他们单纯地以赏善罚恶的公义看待上帝，他们远远地站着去评论，他们所认为的上帝是与人疏远的、只按规律行事的上帝，而不是与人同在、满有恩典和怜悯的上帝。这是他们错误所在。

敬畏耶和华是智慧的开端，认识至圣者便是聪明。（箴9:10）

（根据录音整理）

 

내게 있는 모든 것을 一切献上歌

 

1. 主啊我今完全献上 一切所有都归你 我要永远爱你靠你 日日与你不分离

一切全献上 一切全献上 我将所有全归耶稣 一切全献上

2. 主啊我今完全献上 在你脚前俯伏拜 世上荣华已经丢弃 因蒙救主召我来

一切全献上 一切全献上 我将所有全归耶稣 一切全献上

3. 主啊我今完全献上 心灵身体都归你 圣灵感化常在我心 使我真知我属你

一切全献上 一切全献上 我将所有全归耶稣 一切全献上

4. 主啊我今完全献上 祭坛爱火燃我心 救恩喜乐何等丰盛 荣耀荣耀归主名

一切全献上 一切全献上 我将所有全归耶稣 一切全献上 阿们

 

主 祷 文

我们在天上的父， 愿人都尊你的名为圣。 愿你的国降临。 愿你的旨意行在地上，如同行在天上。 我们日用的饮食， 今日赐给我们。免我们的债， 如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探， 救我们脱离凶恶。因为国度、 权柄、 荣耀， 全是你的，直到永远， 阿们。